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聖經的分類 恩言網站

 03. 《聖經》的分類

《聖經》的分類



《聖經》是一本很厚的一本書。兩攔和合本新舊約全書合共差不多1500頁。其它的版本雖然有不同的頁數,但都是厚厚的。從第一卷書創世記開始看到最後一卷書啟示錄,是需要很長時間來完成。但如果不明白聖經是如何分類,這便成為一件很困難的事。


聖經的性質

從聖經的內容看,不難找到聖經是一本包羅萬有的一本著作。當中有文學作品、有歷史記載、有宗教的意義和最重要的是聖經是神的啟示和真理。雖然聖經的內容有不同的性質,但主題是一貫的。


 


聖經的組織

聖經主要是分舊約和新約兩部份。舊約共有三十九卷書,而新約有二十七卷書。


 


舊約


    (一)律法書(摩西五經)(五卷): 創世記、出埃及記、利未記、民數記、申命記。


    (二)歷史書(十二卷) : 約書亞記、士師記、路得記、撒母耳記(上下)、列王記(上下)、


                              歷代志(上下)、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記。


    (三)智慧文學 (五卷)  : 約伯記、詩篇、箴言、傳道書、雅歌。


    (四)大先知書 (五卷)  : 以賽亞書、耶利米書、耶利米哀歌、以西結書、但以理書。


    (五)小先知書 (十二卷) : 何西亞書、約珥書、阿摩司書、俄巴底亞書、約拿書、彌迦書、


                          那鴻書 、哈巴谷書、西番雅書、哈該書、撒迦利亞書、瑪拉基書。


 


新約


    (一)福音書(四卷):     馬太福音、馬可福音、路加福音、約翰福音。


    (二)歷史書(一卷):     使徒行傳。


    (三)保羅書信(十三卷): 羅馬書、哥林多(前後)書、加拉太書、以弗所書、腓立比書、


                          歌羅西書、帖撒羅尼迦(前後)書、提摩太(前後)書、提多書、


                          腓利門書。


    (四)其它書信(八卷):   希伯來書、雅各書、彼得(前後)書、約翰(一二三)書、猶大書。


    (五)啟示錄 (一卷):      啟示錄


 


猶太人聖經(舊約)的編排:


因為猶太人不相信耶穌是神的兒子,所以他們的聖經只有舊約的部份。而他們的聖經的編排亦與我們今天所用的聖經有些少分別。但是所有書卷的和我們所用舊約的書卷是相同的。


 


今天我們的聖經的編排是以七十士譯本和武加大譯本的。但希伯來文舊約的編排是分為「律法和先知」兩類。


(一)  律法書:摩西五經


(二)  先知書:包括所有其餘書卷。(猶太人認為歷史書和詩卷含有先知的意味,所以全歸在一類之內)


 


路加福音第二十四章四十四節:「耶穌對他們說、這就是我從前與你們同在之時、所告訴你們的話、說、摩西的律法、先知的書、和詩篇上所記的、凡指著我的話、都必須應驗。」


 


耶穌所指的「摩西的律法書 、先知的書和詩篇」都是舊約希伯來文聖經的排列


 


猶太人希伯來文聖經的編排:


(一)  律法書 (摩西五經) (五卷): 創世記、出埃及記、利未記、民數記、申命記。


(二)  先知書 (分前後先知書)


     前先知書:  約書亞書、士師記、撒母耳記、列王記。


     後先知書:  以賽亞書、耶利米書、以西結書、十二小先知書。


(三)  聖卷 (分詩體書、五經書和歷史書)


     詩體書:    詩篇、箴言、約伯記。


     五經書:    雅歌、路得記、耶利米哀歌、傳道書、以斯帖記。


     歷史書:    但以理書、以斯拉記、尼希米記、歷代志。


 


馬太福音第二十三章三十四至三十六節:「所以我差遣先知和智慧人並文士、到你們這裏來.有的你們要殺害、要釘十字架.有的你們要在會堂裏鞭打、從這城追逼到那城.叫世上所流義人的血、都歸到你們身上.從義人亞伯的血起、直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們、這一切的罪、都要歸到這世代了。」


 


「從義人亞伯的血起……撒迦利亞的血為並…」耶穌是引用舊約希伯來文聖經。


 


馬太福音第十七章一至八節:「過了六天、耶穌帶著彼得、雅各、和雅各的兄弟約翰、暗暗的上了高山.就在他們面前變了形像.臉面明亮如日頭、衣裳潔白如光。忽然有摩西、以利亞、向他們顯現、同耶穌說話。彼得對耶穌說、主阿、我們在這裏真好.你若願意、我就在這裏搭三座棚、一座為你、一座為摩西、一座為以利亞。說話之間、忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們.且有聲音從雲彩裏出來說、這是我的愛子、我所喜悅的.你們要聽他。門徒聽見、就俯伏在地、極其害怕。耶穌進前來、摸他們說、起來、不要害怕。他們舉目不見一人、只見耶穌在那裏。」


 


為甚麼只有摩西和以利亞兩人呢?因為摩西是代表律法,而以利亞是代表先知。這概括了整本舊約聖經。


耶穌來到世上是要成全律法。


 


馬太福音第五章十七至十八節:「莫想我來要廢掉律法和先知.我來不是要廢掉、乃是要成全。我實在告訴你們、就是到天地都廢去了、律法的一點一畫也不能廢去、都要成全。」



聖經的歷史分期

另一個分類法是可以幫助我們容易明白聖經的歷史分期法。這分類法是將以色列歷史發展的過程以大網式來分段。


 


(一)      太古時期      : 創世


(二)      列早時期      : 亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟


(三)      出埃及時期    : 摩西


(四)      進迦向時期    : 約書亞


(五)      士師時期      : 參孫


(六)      聯合王國時期  : 掃羅、大衛、所羅門


(七)      南北國時期    : 耶羅波安(北國) 、 羅波安(南國)


(八)      亡國時期      : 亞述亡北國 、 巴比倫亡亞述 、 巴比倫亡南國


(九)      被擄時期      : 波斯亡巴比倫


(十)      回歸時期      : 以斯拉、尼希米


(十一)    兩約之間      : 神靜默時期。(舊約旁經的出現)


(十二)    耶穌時期      : 耶穌生平


(十三)    使徒時期      : 彼得傳道、保羅歸主與傳道、耶路撒冷被毀滅、啟示錄、新約終


(十四)    教會時期      : 教會的發展歷史

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